Рецензия: В.Н.Дегтярёв, А.Б.Шалин «Протоязык».

«Кровь (семя) Бога Вселенной, которая входит и выходит» – именно так переводиться моя фамилия с древнешумерского, если использовать словарь данной книги.

На эту книжку натолкнул ув. Архивариус. Формат: популярная альтернативная история. Авторы предлагают свою методику дешифровки древних топонимов, которые, благодаря этому, раскрывают свои «ветхозаветные» тайны. В принципе, плюсы и минусы альтернативщиков можно раскрыть следующим определением: «классические историки отбрасывают всё, что не укладывается в их теорию; альтернативщики готовы на любые измышления, чтобы объяснить эти неудобные факты». Постепенно среди этого движения выделяются люди, чей задачей становится систематизация накопленных фактов и построение непротиворечащей картины исторической ретроспективы (А.Скляров, Архивариус), что прибавляет альтернативщикам вес, но уменьшает количество восторженных фантазёров. Чем мне нравятся альтернативщики, так это неутомимым поиском новых артефактов и творческим полётом фантазии. Их зарисовки прошлого красочны и напоминают фантастично-фэнтезийные романы. Впрочем, умные так и делают, как ув. Сергей Алексеев, который сочетает глубокую изыскательскую работу с художественной прозой, где, собственно, может широко и вольно экспериментировать по интересующей его тематике.

Книга, как и повествование ув. А.Склярова и Архивариуса, рассказывает о палеоконтакте, чья доказательная база упирается в дешифровку древних сакральных топонимов. За основу берётся разбивка названия по слогам, которые уже дешифруются на тот или иной древний сакральный язык. В принципе, тема не новая, и я уже встречал такой подход в книжке самарского историка Е.Бажанова в «Священные реки России», где нашёл много любопытных аналогий и гипотез. А благодаря рекламе ув. Архивариуса, надеялся получить нечто подобное в «Протоязыке». И в итоге был разочарован. Я могу спокойно относится к некоторым прогалам в теоретических построениях альтернативщиков, но до определённого предела, после которого начинается адЪ, трешЪ и израилЪ с точки зрения достоверности. Так вот данных авторов однозначно несёт поток сознания, который перемешивается в жуткую информационную кашу, которую сложно анализировать на непротиворечивость. Достаточно сказать, что сюда смешаны и Боги из космоса, и Фоменко, и стопитсот репрессированных при Сталине (хотя, казалось бы, причём Сталин и древний палеоконтакт – не иначе, что и туда дотянулся проклятый), вперемешку с технологиями: от ракетно-инфраструктурных до древних самогонных устройств по производству араки. У авторов прекрасно совмещается в одной книге нелюбовь древних Богов к быстро плодящимся людям (даже хотят пожечь людишек солнечным протуберианцем) с почитание Баала, который утверждён в качестве, собственно, правильного нашего бога.

Другим моментом является тот факт, что разбивка любого слова на слоги и с транскрипцией каждого из них через некоторые символьный язык – приводит к тому, что каждое слово, так или иначе можно переиначить. Вон оно как мою фамилию распёрло-то. А на основании этого делаются выводы-то Ого-го какие.

Что ещё можно сказать: авторы уверяют, что по их книге можно поискать приключений или заняться кладоискательством. Про приключения промолчим – их сейчас и в простой жизни хватает, а вот про кладоискательство доставило. Во-первых, чёрных археологов пруд-пруди, но самое главное никто из серьёзных авторов по истории не пишет свои книге с упором именно на них. Даже самые альтернативно одарённые.

Так что книга меня не вдохновила, хотя, возможно, какие-то разумные вещи под собой и имеет, но уж больно вариант подачи информации подкачал.

Взять того же Бажанова, который является неутомимым исследователем Самарской области и окрестностей. На аэросъёмке следы некоторого объекта, который он признал за древнеязыческий храм Солунь, находящийся в Жигулёвских горах около села Валы. Впрочем, его оппоненты уверяют, что это бывшая полевая позиция для ракет С-75, которые охраняли Жигулёвскую ГЭС, тем более что бывшая ракетная часть действительно недалеко базировалась. В общем, спор оборвался как-то резко, что меня несколько огорчило, так как, думается, отличить пусть бывшую, но относительно современную ракетную площадку от древнего насыпного храма не сложно, то хотелось бы увидеть все точки над i. А вот найденные им на Зелёной горе святилище вполне реальные и не изученные, хотя, может быть, и не производят такой сенсационности.

В общем, Евгений Александрович классический образец альтернативщика: неутомимого в поиске и фантазиях. Не обошли его козни иудомасонов и жидобольшевиков - о коих он постоянно печалится. Смех-смехом, а полез искать фотки святилища на Зелёной горе и не нашёл. Там, где были – потёрто, а других на скорую руку не нарыл. А фотки были отличные с точки зрения достоверности подачи материала, хоть и не особо сенсационные (в отличие от Солуни). Надо будет порыскать ещё.

Тоже самое происходит с другими альтернативщиками. Например, авторы «Протоязыка» утверждают, что Русы были классом надсмоторщиков у древних Богов, и были перекинуты ими с Восточной Африки в район Якутии, где начались производится серьёзные строительные работы с использованием подневольной рабочей силой, за которой потребовался присмотр. Вроде бы бред сивой кобылы, но стало интересно откуда ноги растут. Посмотрел схему распространения «русских гапплотипов». Вот, например, 1R1a:



Знакомый расклад, к которому неожиданно добавляется так же Якутия, впрочем, без Восточной Африки. Возьмём других европейцев R1b:



Сейчас это, так сказать, западноевропейцы, но в своё время тоже из Сибири пришли, где следы их немного прослеживаются. Но при этом странная концентрация присутствует в Западной Африке у озера Чад. Там-то чего они забыли?
Посмотрим распространение, собственно, самых, что ни на есть настоящих европейцев I:



Этих черти, оказывается, тоже носили и в районе Байкала и в Восточной Африке. Есть какая-то параллель с высказыванием авторов? Очень далёкая. Думаю, по этому поводу печалится не стоит, так как в копилку фактов отложились интересные моменты, связанные с миграцией нескольких значительных для формирования нашей мир-системы гаплогрупп. По мере их накопления, эти факты можно сопоставлять, что, в конечном итоге, приведёт к более реалистичному видению происходящего.