Categories:

Рецензия: Юваль Ной Харари "Sapiens. Краткая история человечества".

Quod licet Iovi (Jovi), non licet bovi


Его книга "Homo Deus" сейчас самый писк в Европах, ну, а я неровно дышу к графомании о будущем человечества. Поэтому поставил в очередь на прочтение. Ну, а пока попались "Сапиенсы". Так сказать, предыстория.

Эту книгу позиционируют как продолжение бестселлера Джареда Даймонда "Ружья, микробы, сталь". И да, и нет. Написанная в форме лёгкого эссе - она, тем не менее, поднимает непростые вопросы эволюции человека разумного, который за 70 000 лет, со времени первой когнитивной революции, сумел построить сложную промышленную цивилизацию. И если Джаред рассматривает лишь ряд частичных вопросов, То Юваль Ной Харари покушается на весь процесс. Пишет легко и остроумно даже на сложные темы, что вызывает некоторый налёт раздражения и желания поспорить о том, что культура это всё-таки нечто более серьёзное, чем устоявшиеся общественные мифы. Но, если не придираться, то это, действительно, так. Ну, а лёгкий слог позволяет не слишком образованному читателю продираться сквозь тернии человеческой эволюции.

Миляга Билл Гейтс написал, что это одна из десяти книг, которые необходимо взять с собой на необитаемый остров. Ну, я не был бы столь категоричен. Книга забавная, но не более. И в отличие от "Ружьев, микробов, стали" не открыла для меня ничего нового. Это, по большому счёту, грамотная компиляция существующих знаний, собранная под одной обложкой. При этом остаётся какой-то непонятный осадок от прочитанного в том плане, что не получается сделать каких-то стурктурированных выводов.

Ну, и косяки идут сплошным потоком, когда дело касается некоторых... э-э-э... особенностей автора. Дело в том, что он открытый гомик и веган. Поэтому когда дело касается животных, женщин и социализма логика повествования начинает разко испарятся. Понятное дело, что слушать рассуждение гомосексуалиста о семейных отношениях между мужчиной и женщиной тоже самое, что учиться ебаться у импотента. В общем, сей достойный муж, защищая женский пол от мужского шовинизма, замечает, что по  всей видимости, никакого эволюционного различия в строении мужчин и женщин нет, поэтому им везде у нас дорога. В т.ч. и на военной службе. Ну, а так как всё-таки на израильщине к этому вопросу подходят трезво и научно, то таки было выяснено - строение мужчин заметно отличается от женского и это препятсивует активному использованию последних на первой линии (то есть в прямых боестолкновениях). В общем, пометавшись с абсолютным равенством Харари замечает, что, конечно, мужки будут по-сильнее, поэтому баб надо сразу в офицеры продвигать. Типа, те всё равно лишь командуют, поэтому таких нагрузок не испытывают. Причём, сие предложение он почему-то решил адресовать средневековым рыцарям. Ага-ага, я ещё предлагаю закрепить это равенство полов в миксфайте. Вот, где будет торжество гендерной демократии.

Ну, и прихрамывает наш добропорядочный гей на современности. Особенно, не любит социализм. Ну, понятно, что там секса не было, а геи были исключительно пидорасами - так что его любить. То, что именно социалистическая система приняла активное участие в формировании завершающего этапа индустриальной фазы, как и идеологии "государства всеобщего благополучия", пробегается вскользь. Зато во всю склоняется рынок и демократия - как основной двигатель прогресса. Причём, рынок безграничен. Поэтому анализа современного кризиса, связанного с его конечностью, вы не дождётесь. Отсюда, и менее убедительно выглядят его поиски потерянного счастья в современности. Действительно, сложно ожидать, что публика будет переться от оргазмом в мире консюмеризма и веры в прогресс, в то время как он всё более и более впадает в стагнацию. Здесь и без многомудрых рассуждений понятно, что большинство пролетит мимо кассы, а это и вызывает общественный пессимизм.

Тем не менее, книгу можно выделить из ряда подобных, так как автор вскрывает многие проблемы изучения прошлого, да и язвы современности. Что, в целом, для современного научпопа, пронизанного политкошерностью, не характерно. И, вот, здесь сексуальные девиации автора играют книге на руку. Что нельзя озвучить обычному человеку - от добропорядочного гея выглядит откровением. Именно поэтому известная публика бьётся в экстазе от новизны и вскрытия глубинных проблем человеческого социума. В общем, печально, но факт: о судьбе человечества теперь разрешено вещать исключительно педикам.

Как-то так.