О сталинских репрессиях.
Встретил у коллеги такую диаграмму репрессированных в период «Большой чистки» с 1 октября 1936 по 1 июля 1938 годов.
Встречаются две трактовки событий. Одна: кровавый упырь перебил цвет нации, куда скопом включают трудолюбивых кулаков, бывших и попавшую под пресс советскую интеллигенцию, ставшую в раз рукопожатой. Вторая: смотрите, сколько врагов народа было обезврежено перед войной, а ведь они бы обязательно перебежали на сторону фрицев. Ведь что ждать от шкур-кулаков и бывших золотопогонников!?
Что же было в реальности. Надо понимать, что учитывая громадный объём дел, скорость их производства и мизерный объём ресурсов, выделенных на их ведение (пресловутые тройки) – следовало ожидать волюнтаристский подход. В этом случае, понятное дело, что под подозрение попадут все антисоветские элементы, которые будут грести по полной катушке. Здесь интересно другое. Понятное дело, что многие бывшие или попавшие под раздачу в период Коллективизации кулаки пламенной любовью к советской власти не пылали. Только это нелюбовь имела широкий диапазон. И далеко не каждый из страдальцев собирался реализовывать её в радикальных формах. Да, и не всегда доступны они были. Можно посмотреть протокол того периода – за что давали ВМН (высшую меру наказания) тогдашним антисоветским элементам:
Утырено здесь.
Львиная доля обвинительных приговоров, приведших к расстрелу – это антисоветская агитация. В большинстве своём основанная на устном недовольстве советской властью. Наверное, расстельная статья для таких – перебор. Зато очень удобно «тройкам» отчитываться по проделанной работе по ликвидации классовых врагов. Но не более. Да, и не тянули кулаки и бывшие на «пятую колонну» в случае войны – не были они допущены в святая-святых управления советского государства. В период оккупации, да, могли перейти на сторону врага. Но для этого не обязательно было гореть ненавистью к советской власти – достаточно быть малодушным или приспособленцем. Что их тоже надо было того? На всякий случай и во избежание?
А вот совслужашие и командный состав РККА, особенно их высшее звено, для этой цели подходить могли. И они представляют изрядная долю в списке репрессированных. Но были ли они пресловутой «пятой колонной»? Однозначно утвердительного ответа на это я не увидел. В целом, нет ничего удивительно, что те или иные группы и кланы в руководстве страны были недовольны проводимым курсом. Особенно, если не они были его проводниками в жизнь. Вся жизнь элитных группировок проходит в борьбе за власть. Здесь важно – какими методами. И ещё – какой круг причастных и непричастных страдает от этого. Вот здесь размах «Большой чистки» был поистине широкий, что подразумевает более сложные процессы, происходящие в тогдашнем советском государстве, чем того оперируют современные чёрно-белые трактовки.
А понимать их надо. И, в первую очередь, чтобы самим разобраться в механизмах произошедшего. Чтобы там не говорили, но в критических случаях репрессии один из действенных инструментов, но хотелось, чтобы он использовался с хирургической точностью. Захотел условный «красный бонапарт» устроить в условном СССР переворот - выцепили его с ближним окружением и поступили с ним по суровым законам военного времени. И не надо давать органам безопасности повод раскручивать свою значимоть за счёт охоты на ведьм, которая, увы, была в ходу во время «Большой чистки». Я уже писал, что в 37 году полёг цвет русского японоведения на основании приказа НКВД о «харбинцах». Понятное дело, что «русская антлантида» в Китае была пронизана агентами всевозможных разведок, но это подразумевает всего лишь тонкую игру, а не зачистку методом стрельбы по широким площадям. Не целевое это использование ресурсов, да и не по-людски.
В этом плане довольно интересно окинуть те версии происходящего, которые муссируются в обществе. Крайние варианты о кровожадном вожде и об исключительно «пятой колонне» я отброшу, как малопродуктивные. Наиболее логичной представляется версия Юрия Жукова, что Сталин столкнулся с негласным противоборством красных бояр на VIII Всесоюзном съезде Советов, где принималась новая конституция страны, которая гарантировала постепенное отстранение от власти их широкой прослойки. В целом, можно заметить, что сталинский курс к этому времени довольно-таки далеко отошёл от радикальной революционной истерии, царившей в 20-начала 30-х в стране, что, конечно же, должно было вызвать раздражение у элитных ортодоксов, пришедших к власти на этой волне. А вот дальнейший механизм раскручивания репрессий до конца не понятен. Как элитные группировки использовали этот инструментарий для удержания своей власти, к чему, собственно, стремились? Мог бы этот каток быть остановлен на полпути? В поддержку или опровержения той или иной гипотезы есть лишь общие рассуждения современных любителей-исследователей и довольно невнятные исторические источники. В лучшем случае мы имеем дело с хорошо проработанной логикой событий, опирающиеся на косвенные факты (как у Ю.Жукова). В общем, этого мало.
Итак, что можно сказать о «Большой чистке»?
1. В практике СССР это явный перегиб даже по меркам военного времени, не говоря уже о мирном.
2. Это сложный процесс, происходящий в советском обществе, который можно охарактеризовать как гражданскую войну в его верхах.
3. Сейчас довольно сложно детально судить о квалификации вынесенных приговоров, но можно смело заметить, что большинство из них было явно перегибом за имеющиеся прегрешения (как правило, антисоветская пропаганда). При этом в списке репрессированных присутствует значительное число невинно осуждённых во всех категориях арестованных.
4. Что касается элитных группировок, которые инициировали эту войну, то размах репрессий показывает отсутствие у советского общества инструментов, позволяющих осуществлять ротацию вышестоящих кадров без применения запредельного насилия.
В принципе, можно заметить, что «Большие чистки» являются потребностью условно советского типа общества, которые были характерны периодическими чистками в период 20 лет (время смены одного поколения). Таковыми были 37 и 56 года в СССР (при отсчёте от 1917), а отсутствие следующей волны в середине 70-х привело к застою и последующему развалу страны. Сюда же можно отнести китайскую «Культурную революцию» (1966-1976 года) и площадь Тяньаньмэнь в Китае (1989 год) – при отсчёте от 1949. Впрочем, Китай и сейчас стоит на пороге новой элитной чистки, о результатах и размахе которой говорить сейчас затруднительно. Так что тема значимая для понимания процессов, происходящих в обществах советского типа, тем более, сейчас, когда их опыт становится крайне актуальным.