Рецензия: Ион Деген «Война никогда не кончается».

Попалась в руки книга Иона Дегена «Война никогда не кончается». Это беллетризированная биография ветерана-танкиста. Помниться это была одной из первых военных историй, прочитанных мной на сайте «Я помню», и сильно меня впечатлившая. Когда смотришь очередной кинематографический «шедевр» о войне от наших креаклов, где сценарий писал умственно отсталый дегенерат, сразу вспоминаю эту биографию – просто созданную лечь на экраны кинотеатров.

Безусловно, замечательное как по исторической фактуре так и художественной форме произведение в духе небезызвестного «Ваньки-ротного» - только более оптимистичного. При всей схожести сюжета – есть существенные отличия. «Ванька-ротный» печалился о судьбе русского мужика, который попал под каток немецкого «Дранг нахт Остен», а Деген о печальной судьбе еврейства во Второй мировой. Вообще, данная книга очень показательна с точки зрения еврейского вопроса в СССР. Как постепенно угасал пассионарный запал советских евреев (одного из двигателей революции), а на поверхность выплывали более архаичные и устойчивые этнические культурные коды. Деген говорит, что во время войны был фанатиком советского строя (комсомольцем и коммунистом), но при этом, когда речь шла о страхе, то боялся показать, что жид трусит. Не комсомолец и коммунист, а жид. Чисто советский человек упирал бы на свою комсомольско-коммунистическую сознательность.

И таких моментов по книге разбросано много. Не знаю, было ли это действительно так или сыграло в последствие переключение на этнические рельсы, но «слов» из «песни» не выкинешь. В общей советской семье народов – евреи держались на особицу. Не все, но было заметно. Как поговаривают злые языки, одной из причин начала гонения на космополитов послужила восторженная реакция еврейского населения Советского Союза на приезд Голды Меир. Послевоенный СССР было местом суровым и законопослушным. Поэтому самоорганизация еврейских масс, их единодушный порыв без партийной указки очень обеспокоил верховную власть. Оказалось, что помимо советских установок активно востребованы и этнические. В интернациональном государстве такие моменты не приветствовались. Вот именно это еврейство, привычное жить своим кругом, и не поняло. А карающая длань государства была тяжела и не особо разборчива.

Еврейский вопрос в книге изучать интересно ещё и потому, что автор, своей военной биографией, заслужил право говорить дерзко и открыто на любые темы. Поэтому перед нами не только интересная военная история, но драма человека, который боролся за свои идеалы и не нашёл им места в родной стране. Ион Деген не какой-то там барыга и торгаш, который смылся в земли обетованные ради более сладкой жизни. Нет, это ветеран-танкист и успешный врач, который нашёл себя и в мирной жизни. И что-то не ладное было в стране, которая теряла таких граждан.

А так поражает необычайная везучесть автора. Он сам по себе паренёк дерзкий и постоянно нарывался, но всё сходило ему с рук. Люлей выдал секретарю Обкома во время войны, директора института отоварил после – и хоть бы хны. Поэтому печали автора по поводу своей графы меня как-то смущают – тогда люди и за меньшее пропадали.

Ну, и чисто военное везение. Из двух классов, что пошли в истребительный батальон в 41 году – выжило лишь трое. Из выпуска танкового училища в 44 (на исходе войны) – не особо больше. В тотальной войне сгорали целые поколения! Велика же была цена за Победу. Мой дед воевал там же в Прибалтике, о чём потом говорил, что если бы не ранение, то точно бы убили. Не смотря на победное шествие РККА – это было адское месиво.

Особо доставляет неполиткошерность автора – от чего воспоминания выглядят более остро и реалистично. Далеко не все даже взрослые мальчики и девочки догадываются (или знают), что война в реальности выглядит несколько иначе, чем на экранах телевизора, поэтому высокохудожественные описания действа, без скатывания в чернуху, очень полезны для общего развития. Да-да-да, советские танкисты, в т.ч. и коммунисты ругались матом и пили vodka. Среди боевых офицеров были не только кристально чистые исполины, а весь спектр людских страстей и характеров. И очень часто мудаки успешно проникали на тёплые или командные места, со всеми вытекающими из этого результатами для людей нормальных.

И да – война зла. Но иногда ни чего не остаётся – только сражаться.

Чем книга не понравилась. Это всё-таки литературная обработка, куда включены охотничьи байки и поздние семитские переживания, которых, я так понимаю, изначально не присутствовало в таком количестве. Кто хочет познакомиться с более чётким изложением биографии – читайте на сайте «Я помню» (ссылка выше).

А закончить хочется словами одного моего товарища:

Вы пацифистами себя не называйте.

За что-то люди лезут даже в ад –

Вы правнуки погибших на войне солдат.