June 29th, 2017

К слову о сотрудничестве коммунистов и...

... тайных обществ в Китае. Да, было дело. Здесь надо понимать, что китайские хуэйданы (тайные общества) являются не просто бандитами, а специфическим социосистемным элементом, который позволял абсорбировать излишки населения, выкинутые из сельскохозяйственной деятельности, с одной стороны. С другой, являться носителями хоть каких-то альтернативных воззрений в царстве строгого китайского консерватизма. А в ряде случае носить ярко выраженную патриотическую окраску - многие общества были основаны для борьбы с чужезамными завоевателями и прославились в борьбе с ними. Ну, и понятное дело, что средства на существование добывали всеми доступными способами, в т.ч. криминальными и теми, что были не в почёте в традиционном китайском обществе.

В общем, для Китая - это была норма, с которой приходилось мириться. Поэтому не удивительны разнообразные контакты с тайными сообществами, на которые шли коммунисты. Причём, у них довольно долго и горячо велась дискуссия о том - могут ли члены банд становиться красноармейцами. В итоге порешали, что рядовые могут, а главари - нет. После этого, кстати, порешили маодзедуновских "дружков" с гор Цзингана. Хотя в официальной историографии Китая они считаются, пусть и не кристалльными, но борцами за народную правду.

Collapse )

Нация или Народ?

Тема сложная. Можно попридираться, конечно, к трактовкам, но мне, в целом, понравилось. Добротная структура, с которой можно работать.

Александр Рулёв.

Этот материал объясняет, в чем разница между Народом и Нацией, а так же описывает структуру общества и человечества с позиции социомеханики. То есть не абстрактными красивыми фразами, а в виде таблицы.

Мы часто читаем и слышим слова «народ», «нация», «племя» и прочие, относящиеся к характеристикам стран и местностей. В учебниках и энциклопедиях об этом написано много умных выражений о совокупности людей объеденных чем-то…

Вместо конкретики у нас какие-то «общности и совокупности». Иногда слышны разговоры о каких-то «эгрегорах»….

Но проблема в том, что очень сложно сделать важный ход – признать человека деталью или клеткой чего-то общего, какого-то организма или механизма, который является частью еще большей системы.

Социомеханика исходит из гипотезы, что человек только часть системы. Мы составляем из себя большие псевдомысляшие субстанции, которые ведут себя аналогично биологическим организмам или механизмам. (Эволюция организмов так же переносима на эволюцию механизмов).

Collapse )