March 28th, 2014

Майдан. По пути распада - Игорь БЕРКУТ, Роман ВАСИЛИШИН

Весьма добротное прогнозирование. Чем характерно, что часть положений уже начало выполнятся: Сашко Билого таки уже арестовали до самоубийства, а правосеки активно трутся с официозом майдана. В общем, к сведению.

Оригинал взят у vladimir_krm в Майдан. По пути распада - Игорь БЕРКУТ, Роман ВАСИЛИШИН

"Черный лебедь" Майдана. Все будет по-другому

Pravda Today

Те читатели, кому неинтересно или некогда перечитывать все это множество букв и страниц, могут ознакомиться непосредственно с нашим прогнозом в самом конце статьи. Для остальных сначала предлагаем подробный разбор украинской шахматной партии, а затем уже и непосредственно эндшпиль. В добрый путь, дорогие друзья!

ЛЖЕМАТРИЦА И РЕАЛЬНОСТЬ

Украина сегодня живет на информационной свалке.

Во-первых, население Украины постоянно пребывает в атмосфере жесткого цензурирования информации, которую консолидированно осуществляют запад, власти майдана и СМИ.

Collapse )

Рецензия: Страсти по Вию.

Нет, к украинской тематике это произведение Николая Васильевича я прикладывать не собираюсь. Но случилось так, что попал по оказии в наш Драматический театр на пьесу «Панночка», а вот она и была как раз по мотивам бессмертного произведения. В целом от спектакля у меня остались самые противоречивые впечатления, поэтому я в ближайшие дни посмотрел последнее достижение коммерческого кинематографа на заданную тему, а потом перечитал исходный оригинал, и вот как сформулировал свой взгляд на перелицовку гоголевского произведения.

Как я уже писал, мистика в художественном произведении, вне зависимости от жанра, является важным усилителем этической составляющей сюжета. Безусловно, когда человек вынужден бороться с непонятной и часто страшной чертовщиной, то он как бы мобилизует все свои душевные силы на это, либо показывает всю пропасть падения, ежели не осилил соблазны и пал под напором демонических чар. Впрочем, на мой взгляд, гоголевский «Вий» содержит не только эту установку – для него мистический водоворот, в который попал философ Хома Брут, был олицетворением Рока или Судьбы. Действительно, жизнь и здоровье обычного (впрочем, знатного тоже) человека зависела во многом от прихоти обстоятельств. Войны, голод, узаконенное насилие, эпидемии, да и, в принципе, зачаточный уровень медицины тех суровых времён в любой момент мог поставить человека на границу жизни и смерти, где, пожалуй, оставалось только молиться. Так что Рок или Судьба неоднократно красной нитью проходит по произведениям Николая Васильевича, где взаимосвязаны с этическими исканиями героев. Хома Брут это обыватель того непростого времени, который волею судеб оказался в центре лихо закрученной чертовщины. Сумел поначалу воспротивится воле злой ведьмы, но попал в ещё более сильный расклад, где под конец не сдюжил испытаний, посмотрел в глаза Вию, после чего представился.

Так что гоголевский «Вий» это борьба с Судьбой, которая, как известно, требует изрядных волевых качеств. А от судьбы не уйти ни герою, ни обывателю.

Collapse )