February 9th, 2014

Этика в призме Динамической теории информации: Кем были большевики?

Так как я постоянно ссылаюсь на Динамическую теорию информации Чернавского, а далеко не все имеют возможность с ней ознакомиться - сделаю репост наиболее интересных на мой взгляд старых записей. В данном случае речь идёт об этике. Можно ли к ней подойти с научной точки зрения? ДТИ говорит: и можно, и нужно.

Конечно, со временем возникает желание подправить свои старые убеждения. Перечитав этот пост, решил, что принципиально ничего не изменилось. Мы по прежнему (в свом большинстве) не можем заглянуть за горизонт прогнозирования, соответственно, все бравурные предложения о революциях и ВВП не более, чем безответственное пиздобольство. Поэтому к таким решениям я отношусь более, чем осторожно. С другой стороны есть полное понимание, что текущая "стабильность" чуть раньше или позже накроется "медным тазом", так что надо готовиться. И прежде всего тем, чтобы научится заглядывать за бифукарционный горизонт прогнозирования.

Оригинал взят у wwold в Этика в призме Динамической теории информации: Кем были большевики?
С позиции синергетики этические нормы нельзя рассматривать как нечто абсолютное и независящее от фазы развития общества. Напротив, в зависимости от этой фазы «добро» и «зло» меняются местами. На интуитивном уровне это давно осознано человечеством и неоднократно отражено в художественной литературе. Чернавский Д.С. «Порядок и хаос в обществе (проблемы этики)».

Продолжаю размышлять над крайне неординарным научным трудом: Динамической теорией информации (ДТИ). В этот раз вопрос коснётся этики. Казалось бы, современный взгляд на мир давно разделён на триаду: истину (гносеологию), красоту (эстетику) и справедливость (этику), которую исследователи старались без надобности не путать в одну кучу малу.  И вот наука снова претендует на истину в последней инстанции. И претендует небезосновательно.

В любом обществе есть свод законов, которые формализуют его жизнедеятельность, отступления от которых карается. Однако любое общество слишком сложное для полной алгоритмизации и, как правило, наряду с законом существуют заповеди, которые отражают этические представления данного общества – его совесть. Отступление от этих законов уже не карается. Но, тем не менее, они выполняют важную роль, определяя «среднюю температуру по больнице» общества. Заповеди следует применять при прочих равных условия или, так сказать, не нарушать без прочей необходимости. Заповеди могут быть религиозными (данными от бога), а могут быть принципами, основанными на научных выкладках и нуждающихся в обосновании. Именно о таких принципах мы и поговорим: какова роль причинно-следственных связей, проблемы предсказуемости и вообще проблемы порядка и хаоса. И как влияют эти, казалось бы, чисто научные проблемы на этику общества?Collapse )