January 7th, 2014

Война как важнейший социосистемный процесс.

Натолкнулся у С. Кара-Мурзы о проблеме «преступных приказов», как сложнейшей философской проблеме:

Очень часто даже в рамках одной культуры несоизмеримость ценностей двух субкультур (социальных групп) принимает характер антагонизма, так что нет возможности договориться и прийти к согласию. Происходят гражданские войны на уничтожение носителей иных ценностей.

Чтобы понять значимость войны, как социогуманитарного процесса – расскажу одну байку. На один из вечеров в Одессу, в качестве свадебного генерала был приглашён Майк Тайсон. Ведущим же был Миша Шац, который распалившись в ораторстве, высказал скабрезную шутку о приехавшем госте. У Тайсона был переводчик, которому был дан приказ переводить всё без ограничений, что тот и сделал. Не трудно понять, что фраза Тайсону пришлась не по вкусу, и он пошёл выяснять детали. Зал замер, Шац своим анусом готов был перекусить лом средней толщины, как вдруг раздался пьяный голос: «Миша, не бойся. Он не в форме».

В общем, хохмач и юморист остался в тот вечер жив и даже цел. Думаю, что ни у кого тогда не возникли разногласия в том: чем же закончился бы поединок острослова и Майка, который не в форме. То есть здесь всё ясно и понятно. А если на месте Миши оказался Костя Дзю или Саша Лебедев, то интрига бы сохранилась. Здесь мы имеем место с неопределённостью, которую просчитать проблематично. Война это способ решения вопроса там, где возникла неопределённость. Это базовое свойство системы заложено в самый низ фундамента человеческой цивилизации. Попробуйте сами подумать: как пошло бы развитие цивилизации, если бы часть вопросов не имела бы определённости. Что-то мне подсказывает, что человеческая цивилизация банально бы не случилась, а бесхвостые макаки по-прежнему ограничивались не хитрым набором инстинктов.

Collapse )